Tras ser declarada una de las maravillas naturales del mundo, las Cataratas del Iguazú recibieron, en los primeros 15 días del 2012, 92.500 ingresos según los datos del Ente Municipal de Turismo de Iguazú (EMTURI). En cuanto a los restantes días de enero, las reservas superan el 90 % por lo que se habla de una temporada exitosa para un destino que no tenía tanta incidencia en las épocas de verano.

Se dice que Misiones no está entre los destinos preferidos durante enero y febrero. Esto debido a la falta de playas como también por las altas temperaturas que se deben soportar durante dicha época del año. Sin embargo los guarismos demostraron otra situación: la de una demanda creciente de visitantes.

Así también se pudo registrar en los niveles de visitas del sitio “hotelesenmisiones.com” en donde turistas de todo el mundo solicitaron información sobre precios, lugares para la estadía e incluso información de otros destinos provinciales para también visitar aprovechando su llegada a la tierra colorada.

Los números son alentadores y las perspectivas positivas; a pesar que, desde muchos sectores, insisten en afirmar que el mote de destino “de paso”, sigue perteneciendo al misionero.

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Según comentó el director de Turismo, Oscar Degiusti a “Misiones Turismo”, lo que se pretende es que todos puedan tener información sobre los sitios a visitar, que se pueda guiar a los visitantes pero que también, el posadeño; obtenga información sobre los diferentes puntos de la provincia que tal vez, aún no conoce.

“Nuestra intención es que todos conozcan sobre los diferentes destinos que hay para visitar, todo en un nivel global porque sabemos que así debe tratarse el turismo”, aseguró al respecto para referir que no se puede pensar a Posadas separada del resto de Misiones.

“Empezamos recién la segunda quincena de enero con la carpa porque históricamente es el momento en que más turistas nos visitan, así que creemos que va a ser exitosa esta experiencia”, auguró.

Para informes la carpa estará abierta desde las 9 hasta las 22, siendo los fines de semanas extendidos también los horarios.

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Concepción de la Sierra abrirá el cronograma el 28 de enero, lugar que promete mostrar nuevos avances con respecto a lo presentado el año pasado que, si bien fue elogiado por los visitantes, también dejó cabos por ajustar que, según los propios organizadores, ya está solucionado. Además sumará aún más participantes a las diferentes agrupaciones que ya terminan de bordar los últimos trajes.

El cuatro de febrero será el turno del comienzo en San Javier, lugar salpicado por la tradición brasilera de las comparsas, con toda la libertada, fuerza y color que significa tal influencia. También se estrenarán nuevas infraestructuras que permitirán mayor afluencia de gente, mejorías en el desplazamiento de los participantes y también en lo que se montará por cada una de las agrupaciones.

El 11 será el turno de San Ignacio, en donde se debió cambiar el escenario del evento y se trabaja para trasladar todo a la avenida principal, como en los mejores tiempos de los carnavales correntinos. Allí se buscará también mezclar toda la historia con las ruinas y también los atractivos de verano que están disponibles para todos. Tendrá su final el 19 de febrero.

En cuanto al cierre provincial, se llevará adelante el domingo 20 de febrero, en el cuarto tramo de la costanera en donde están también comparsas de Paraguay, Corrientes y Entre Ríos

Paralelamente  a cada una de las fechas mencionadas, en la ciudad de Posadas los desfiles de carnaval se realizarán en los barrios de Villa Blosset, Itaembé Miní, Miguel Lanús y el barrio Yacyretá.

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Gustavo alvarenga: -El nuestro fue un hotel que, en su momento, dio un salto de calidad. Que tuvo una fachada de gran porte, cinco salones de convenciones, los servicios que ofrece, la manera en que se construyó; creo que revolucionó lo que se conocía en la ciudad. Además, el hecho de habernos actualizado y acomodado a lo que exigía la demanda hotelera en la ciudad porque nos formamos creyendo en que esta sería una ciudad turística pero nos fuimos dando cuenta que en realidad es corporativa; por lo que tuvimos que amoldar también nuestros servicios.

“Esto es algo de todos y para todos, si no lo entendemos así no podremos lograr todo lo que nos proponemos”, dijo para finalizar y sellar su optimismo con una sonrisa y dejar firme el compromiso de continuar vertiendo sus conocimientos en Misiones Turismo. Gracias Gustavo.

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Los Radzichowski son parte importante de esa corriente inmigrante que decidió alejarse de la batalla librada en Europa con la II guerra mundial y buscar una tierra de nuevas oportunidades en la América que les abría sus puertas. Así llegaron primero a Paraguay y luego recorrieron la Argentina para asentarse en lo que comenzaba a erigirse como la ciudad de Posadas, muy diferente a la que se conoce en la actualidad.

Una de las características que tenían era esa tónica emprendedora que los llevó a proyectar, en 1957, el Hotel City (Posadas) que llegó a ser el primer emprendimiento hotelero con baño privado y el segundo que colocó ascensor, luego del Savoy. Que además, en 1970, compran nuevos terrenos en donde construyen el edificio que en el ’72 se inauguraría como el “Continental”.

“Eran otras épocas, donde no existía inflación y era muy poco lo que se construía con crédito bancario”, recuerda Adrián para expresar que “todo se construyó a pulmón porque las ventas daban debido al movimiento turístico que comenzaba a haber con entre seis y diez micros diarios que llegaban de marzo a octubre”. Ahora bien, en los demás meses “se compensaba con los clientes fijos que eran viajantes o empresarios de Buenos Aires que venían a ver cómo estaban sus cultivos”.

-MT: ¿Cuáles fueron los pilares que permitieron erigir su empresa como referente en el mercado?

-Adrián: Una de las bases es el hecho de ser familiar. Tenemos una población dependiente que trabaja en relación de dependencia con poca rotación, lo que te permite conservar a quienes se forman y así asegurar la buena atención. Además todos los cargos directivos están ocupados por quienes somos dueños, con lo que la política de comercialización, de atención al cliente: es de trato personalizado que se va transmitiendo de generación en generación.

Si nuestra empresa no tendría ese perfil, hoy esta entrevista te la estaría dando un gerente rentado.

-MT: ¿Qué importancia tiene la capacitación en su empresa?

-A: Es fundamental. Tenemos reuniones periódicas, capacitación en el cambio de sistema, en seguridad industrial, en optimización de los productos de limpieza; en fin vamos viendo las cosas que se pueden mejorar y apuntamos allí nuestras formaciones que están presentes todo el año. Aunque claro, también se amolda a las posibilidades porque en julio cuando tenemos el hotel lleno no podemos parar ni tampoco podemos hacer grandes cosas en diciembre o enero cuando no está completo el equipo; el resto del tiempo el feedback es constante.

-MT: ¿Qué importancia tiene el fomento del Estado provincial al sector turístico?

-A: Creo que está colmado de buenas intenciones y de importantes anuncios pero no veo que haya una continuidad en lo que es la política de apoyo, o fomento, a los prestadores de servicio de la provincia. Por otro lado en los últimos diez años se ha privilegiado la inversión con ingreso de capitales externos en detrimento de aquellos que hemos apostado de manera histórica que nos dejaron relegados.

Fijate que si vengo de afuera para hacer un hotel en Iguazú me dan el terreno con una serie de facultades; en cambio los que estamos hace 60 años trabajando ya, tenemos que esperar a que salga un crédito de fomento y no tengo acompañamiento a pesar de haber mantenido la masa salarial de 40 familias.

-MT: ¿Cree que Posadas a dejado de ser un lugar de paso?

-A: Está empezando a ser un lugar donde quedarse. Si tiramos una media de ocupación anual podemos decir que el promedio de pernocte pasó de un día a uno y medio o dos; lo que te da la pauta que tiene atractivos para retener al turista. Creo que también la clave pasó cuando las agencias dejaron de ser “de viaje” para ser “receptivas” y comenzaron a acomodarle al turista una serie de actividades para disfrutar de nuestros atractivos.

También hay que pensar las obras de infraestructuras, que son pocas, pero que van dando otras posibilidades. Posadas es una ciudad segura, no recuerdo a ningún turista decir que le robaron o lo trataron mal; lo cual te da la pauta que es una ciudad segura, por lo menos por los lugares por donde se mueve.

Tal vez una crítica es que seguimos siendo una ciudad de espalda al río, que hay que aprovecharlo más. Recién ahora tenemos un catamarán, teníamos uno que se llamaba “Laurel” hace veinte años pero se quemó y desde allí no se lo había repuesto.

-MT: ¿Cuáles son los servicios que ofrecen para que el turista se quede en su hotel?

-A: Más allá de los servicios, que son los básicos de un “Tres estrellas”, se ha incorporado tecnología como televisores LED o LCD que le dan otras posibilidades a quien se hospeda. También tienen centrales de discado telefónico nacional e internacional; y lo que te decía, que es el motor de nuestro trabajo: la atención personalizada que es lo que te destaca la gente al volver.

Para terminar, con sus modos amables y su predisposición para dialogar con nuestro cronista, Radzichowski dejó en claro que siente molestia por los argentinos que dejan el país para ir a pasar sus vacaciones en Brasil: “Porque todo el dinero se va para ese país y no queda en el nuestro, en donde todos nosotros invertimos para que ellos puedan disfrutar de una mejor estadía”.

Además afirmó que todavía hay cuestiones estructurales por resolver en Posadas como ser las distancias y la poca movilidad que hay para que el turista llegue a los lugares que quiera conocer.

Por último, para la foto, posa junto con el banner de HotelesEnMisiones.com como parte de la guía hotelera y despide a nuestro equipo periodístico con la promesa de volver para recorrer y documentar su hotel en imágenes.

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Como la situación económica se volvió muy dificil, partí hacia la casa de mi abuela que vivía en el campo cerca de Torun, en busca de ayuda. Allí, en un redada que hacían los alemanes, me detuvieron en la calle y junto con otros jóvenes nos llevaron a Alemania para trabajos forzados; necesitaban mano de obra y miles de jóvenes sufrieron la misma suerte. Tenía 16 años y núnca más volví a casa. Trabajaba dúramente en una fáfrica en la ciudad de Chemnitz, Sajonia. La fábrica, producía automóviles antes de la guerra y había sido transformada para poder fabricar piezas para la industria bélica. Las condiciones eran muy duras y la comida muy pobre. En 1943, la fábrica fue destruida por la aviación inglesa, muchas personas murieron. Fui llevado entonces a trabajar en una granja, a unos 30 kilómetros de la ciudad. Hacia abril de 1945 la guerra se aproximaba a su fin. Casi toda Alemania estaba ya ocupada por las tropas aliadas; no obstante ello, Sajonia y especialmente la región donde yo trabajaba, cerca de la frontera checa, aún se hallaba en manos alemanas, fundamentalmente de las tropas SS, las cuales ofrecían mucha resistencia y fusilaban a los extranjeros. Ello hizo que yo y otros cuatro muchachos, resolviéramos escapar a través del frente, lo cual hicimos una madrugada, con mucho peligro ya que nos tiraban con ametralladoras.

Felizmente llegamos hasta las posiciones americanas, donde fuimos ubicados en un campo y luego nos trasladaron al oeste, a Turingia, lejos del frente. Como yo sabía un poco de inglés y bastante de francés, fui tomado como intérprete en el campo de los refugiados, donde eran albergados los trabajadores extranjeros de distintas nacionalidades. Allí, en esos campamentos trabajé con una comisión de escrutinio que investigaba y otorgaba o rechazaba el estatuto de protección de las Naciones Unidas -UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Association), la cual luego pasó a llamarse IRO (International Refugee Organization). Pasé a trabajar en la sede central de esa organización para la zona americana, situada en la ciudad de Heidelberg.
Compañía de Guardia de EEUU
Munich – 1946

Los 20 millones de trabajadores forzados a quienes los aliados llamaban Displaced Persons (DPs) -Personas Desplazadas- debían ser devueltos a sus países de origen o bien, en caso de que no quisieran hacerlo -en su mayoría ciudadanos de los paises del Este europeo, ocupado por los soviéticos-, la organización debía buscarles un país adonde poder emigrar. Yo trabajaba hasta el medio día en la oficina y por la tarde me inscribí junto a un amigo, en la Escuela de Arte de Mannheim, distante 19 kmts. de Heidelberg. Previamente, en Regensburg, había obtenido el diploma de traductor de inglés-alemán lo cual me permitió trabajar los últimos tiempos en la Oficina de Emigración Canadiense, donde el buen conocimiento de inglés y francés era obligatorio. Los países que ofrecían la posibilidad de acoger a los DPs. eran Canadá, Australia, Chile, Paraguay, Venezuela y Marruecos. No había emigración a los Estados Unidos ni tampoco a la Argentina. Mi jefe, el Col. Mac. Pherson quería convencerme de ir a Canadá; otro para que vaya a Australia. Durante el tiempo que trabajé allí, mandamos 22.000 personas a Canadá. Como yo sufría mucho del frío y tenía las manos congeladas que volvían a hincharse todos los inviernos, no quise ir a Canadá y Australia me parecía el fin del mundo (siempre tenía la idea de volver algún día a Polonia). Me inscribí a Chile, Paraguay y Venezuela, esperando lo que saliera primero. Ya estaba cansado de vivir en Alemania. Primero salió la oportunidad de emigrar a Paraguay y decidí irme hacia allá.

Era joven, quería ver un poco del mundo y nos pintaron una vida idílica de los trópicos, donde nunca hace frío y los frutos caen maduros en la boca. La verdad es que no sabía nada de los países latinoamericanos. A un alemán que pasó unos años aquí, le pregunté cómo eran esos países. Me contestó que eso era un “morgeland”, un mundo del futuro, un país del futuro. Morgeland significa País del mañana; no sabía yo que allí todo se hacía mañana o en un futuro lejano. Finalmente, el 7 de octubre de 1948 nos embarcamos en el puerto alemán de Bremenhaven en el vapor holandés “Vollendam”, un viejo transporte de tropas que hacía su último viaje por mar. Llegamos a Buenos Aires el 28 de octubre, para embarcarnos en el tren hacía Asunción en un viaje de tres días y tres noches. Después de un día en esa ciudad, nos embarcamos nuevamente en un barco para remontar el río Paraguay, otra vez durante tres noches y tres días. Llegamos finalmente a un lugar llamado “Mbopicuá”, donde pasamos la noche envueltos en una nube de mosquitos. Aún nos esperaba un viaje en carretera de bueyes que duró dos días. Parecía un viaje al fin del mundo. Todo nos era extraño, la lujuriosa vegetación tropical, el paisaje la gente. Además, a Asunción llegamos una semana después de una revolución o golpe de los militares; los edificios estaban llenos de agujeros de balas, pensamos: “otra vez la guerra!”.

San Pedro – Misiones – 1968

Por fin llegamos al destino, la Colonia Primaverra, que resultó ser el lugar de una secta religiosa -Sociedad Fraternal Hutteriana-, gente muy rara, tal vez, desencantada del mundo civilizado que quiso refugiarse allí, lejos, en plena selva. Eran en su mayoría alemanes e ingleses pero había también gente de otras nacionalidades. Todos los hombres llevaban barba, las mujeres vestidos largos y se llamaban entre sí “hermanos y hermanas”. Nuestro grupo se componía de gente de europa del Este: polacos, rusos, ucranianos, lituanos, letones, estonianos; todos más o menos entendían el ruso, el cual fue incorporado junto al inglés y el alemán como tercer idioma oficial (el castellano no se hablaba). Mucho se podría escribir sobre el tema, nosotros estuvimos allí como invitados con la posibilidad de convertirnos en “hermanos” después de pasar un año de estadía y observación. Los “hermanos” se dedicaban a la agricultura, la ganadería y la madera. Tenían un pequeño comercio en Asunción donde vendían sus productos para cubrir sus necesidades; nadie poseía nada propio, todo pertenecía a la comunidad. Viendo esa forma de vida parecida más bien a la esclavitud, decidí escaparme de allí, lo cual no era tan facil, debido a las distancias y desolación del país. Junto a otro muchacho, un joven norteamericano, también atraido por las “bellezas” de la vida idílica en el seno de la naturaleza, decidimos convencer a esa gente de que nos llevaran hasta el río desde donde podríamos regresar a Asunción en barco. Después de unas horas de pretender convencernos sobre la crueldad de la vida fuera de la comunidad, finalmente nos llevaron hasta el río y nos pagaron el viaje hasta Asunción, adonde llegamos sin saber que hacer.

Nos ubicamos en una modesta pensión y empezamos a buscar trabajo pero no parecía haber posibilidad alguna; por otra parte sabíamos muy poco castellano. Mis cosas, que no eran muchas, se perdieron cuando el barco que nos trajo desde Buenos Aires encalló; así al menos me lo dijeron. Vendí mi reloj y unas pocas cosas que todavía traía conmigo. Por aquel tiempo, Asunción era prácticamente una aldea con muy pocos vehículos. Sólo los pies desnudos de los soldados retumbaban en las calles cuando marchaban, porque sólo los sargentos tenían zapatos. Todo esto nos resultaba muy extraño. Muchos oficiales del ejército paraguayo eran rusos, del tiempo de la primera guerra mundial. Conocí entonces a un ingeniero ruso que me ayudó mucho y finalmente, cuando encontré otros tres compañeros que también habían abandonado a los Hutterianos, decidimos ir a la Argentina. Con el asesoramiento del ingeniero, nos embarcamos en el tren a Encarnación; era como una película. A un compañero que vestía una camisa azul, los guardas, unos muchachotes descalzos y con bayonetas, se la sacaron y la cortaron en pedacitos, simplemente porque no sabíamos que existía un partido colorado. No teníamos documentos porque nuestros pasaportes de viaje que nos autorizaban a entrar al Paraguay pero no a salir de allí, fueron retenidos por los Hutterianos, quienes sólo nos dieron unos certificados confeccionados por ellos.

Al llegar a Encarnación, una pequeña aldea por aquel entonces, terminamos en la pensión de un ucraniano situada en la Zona Alta. Había un sólo auto en la ciudad; el resto de la población iba a pie o a caballo, luciendo grandes sombreros de paja y machetes al cinto. Nos propusimos cruzar el río hasta Posadas y nos recomendaron un botero que nos llevaría. Cuando estábamos por pisar el bote, apareció la policía y nos llevaron atados de manos hasta la cárcel de Encarnación, donde pasamos tres días, la primera Navidad en América! Tal vez nos hubiéramos quedado más tiempo allí de no ser por la aparición de un mayor ruso del ejército paraguayo quien dispuso liberarnos. De cualquier manera, antes de hacerlo, se llevaron todo el poco dinero que poseíamos. Después conseguí un empleo, junto a un agrimensor, un polaco borrachín. Ambos íbamos a caballo a hacer las mensuras de las chacras en la zona de Campichuelo y otros lugares; había una selva impresionante por aquellos días, dormíamos a veces en los ranchos de los campesinos, otras veces en el monte, al lado del fuego. Todo era muy pintoresco. Supe lo que eran las uras y los piques. Para los fines de semana, volvíamos a Pacu-cuá donde él vivía, aunque no siempre llegábamos porque mi jefe entraba a todo boliche que cruzáramos para tomar caña con la gente y contar cuentos. Muchas veces, cuando se encontraba cansado, dormíamos en el camino. Nunca ví un centavo, no sé si su familia recibía algo. Tenía cuatro hijos, todos muy rubios que entre ellos hablaban en guaraní y con la madre en polaco. Finalmente, cansado de todo eso, arreglé con un pescador quien accedió llevarme a Posadas; no le pude pagar pero le dí un papel para que cobrase a mi empleador, no sé si pudo hacerlo alguna vez.

Llegé a Posadas una madrugada de Marzo y no sabía donde ir. Todo mi capital eran siete pesos, equivalentes a un dólar. Fuera de eso, no poseía nada más; tampoco tenía documentos. Caminando sin rumbo llegué cerca de Avda. Mitre y Corrientes y preguntando por los paisanos, me indicaron una pensión y almacén -”La Babel”- perteneciente a un polaco. Le pagué cinco centavos por adelantado por la habitación y comencé a buscar trabajo. Posadas era una ciudad chica por esos tiempos y la gente se conocía. Me indicaron un taller electromecánico en el que nececitaban a alguien para trabajar. En esos días, había mucha demanda de mano de obra, por lo que tuve suerte.

La Boca – Buenos Aires – 1980

Comencé a trabajar y poco a poco aprendí el oficio, tal vez no del todo, ya que nunca tuve mucha facilidad para la técnica; de todas maneras, me ganaba la vida. Luego salió una ley que permitía a los indocumentados arreglar su situación. Me dieron la cédula de identidad y así quedé legalmente registrado. Pensaba ir a Buenos Aires, pero nunca me alcanzaba el dinero; ahora no me arrepiento de no haberlo hecho. Cuando aprendí mejor el idioma, lo cual me resultó bastante fácil, comencé a dar clases de inglés y francés para los alumnos que debían rendir exámenes. También volví a la pintura que fue siempre mi interés principal. Poco a poco me hice más conocido, después encontré a mi esposa con quien formé una familia y la vida siguió su curso normal. Creo que mi historia, la que cuento en forma bastante sintética, es una de las tantas que tuvo cada inmigrante; cada uno
la vivió a su manera, según como le fue posible.

Sigmund Kowalski, fallece el 21/12/2011, con él se va una gran artista que como nadie supo retratar la belleza de los paisajes Misioneros en el mundo.

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San Ignacio es una localidad y municipio argentino ubicada en la provincia de Misiones, a menos de 3 kilómetros de la margen derecha del río Paraná. Es la cabecera del departamento San Ignacio, al sur de la provincia.

San Ignacio es muy conocida por contar en su casco urbano con las ruinas históricas de la reducción jesuítica de San Ignacio Miní, cuyos restos se encuentran entre los mejores conservados de esta etapa histórica. Estas ruinas donde los sacerdotes organizaron a indígenas guaraníes fueron declarados Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco en 1984, y el turismo generado por ellas son una de sus principales fuentes de ingreso.

Los jesuítas llegaron a esta zona escapando de los ataques bandeirantes y mamelucos que los atacaban para atrapar indígenas y venderlos como esclavos. Antonio Ruiz de Montoya llegó junto con 12.000 aborígenes a las cercanías del arroyo Yabebirí, donde refundó Loreto y San Ignacio Miní, también conocida como San Ignacio de Ipaembucú. Este asentamiento duraría unos 150 años, hasta que la Compañía de Jesús es expulsada de las colonias españolas. Los aborígenes no supieron mantener la estructura diseñada por los jesuítas y comenzó un rápido declive demográfico.

En 1817 San Ignacio fue saqueada e incendiada junto con otras ex reducciones por tropas paraguayas, en el contexto general de anarquía que imperaba en el país. Misiones fue anexada en los años posteriores por Corrientes, y la región quedó prácticamente deshabitada hasta que en 1870 vuelven contingentes humanos a ocupar las zonas linderas con el río Paraná y el arroyo Yabebirí. Esta ocupación coincidió con el fin de la Guerra de la Triple Alianza y el inicio de la separación definitiva de Misiones de la provincia de Corrientes.

Turismo

Como ya se mencionó, las ruinas de la reducción jesuítica consisten su principal atractivo. Las ruinas potencial el resto de los atractivos turísticos, entre los que encontramos variadas zonas de campamento y emprendimientos agroturísticos. Las costas sobre el río Paraná y el arroyo Yabebirí son utilizadas como balneario y para pesca.

El encanto natural de la zona se destaca en el Parque Provincial Peñón del Teyucuaré, donde se destaca un peñón sobre el río Paraná con exuberante vegetación. Otra atracción consiste el museo en que fue convertida la casa del escritor uruguayo Horacio Quiroga, donde se inspiraron muchos de sus aclamados cuentos.

Asimismo, caben destacar importantes balnearios como la Playita del Sol en Puerto Nuevo, el Club del Río en Paraje Payal y la Boca del Yabebiry dentro del Parque Provincial Teyú Cuaré (desde donde se puede acceder a la Isla del Toro en el río Paraná).
[editar] Ruinas Jesuíticas

Las Ruinas Jesuítico Guaraníes de San Ignacio Miní (siglo XVII), principal destino turístico de la zona, son el exponente máximo de la arquitectura conocida como «Barroco Guaraní».1 Estas imponentes ruinas sirvieron de escenario a la película La Misión, de Roland Joffé, con el actor Robert De Niro.

Se accede a ella a través de la ruta Nacional Nº 12 (asfaltada), que la comunica al sudoeste con Santa Ana y Posadas, y al nordeste con Gobernador Roca y Puerto Iguazú. Otra vía de comunicación es la ruta Provincial Nº 210, que la comunica al sur con el pueblo de Domingo Savio, ubicado dentro de los límites del municipio.

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Mañana, como broche de oro, subirá al escenario   uno de los músicos más  representativo de Argentina Diego Torres.

Diego Antonio Caccia Torres (Buenos Aires, 9 de marzo de 1971), conocido artísticamente como Diego Torres, es un cantautor (que musicalmente cultiva el género Pop, y actor argentino (recordado por su papel en La banda del golden rocket junto a Adrián Suar y Fabián Vena en televisión. Y por sus actuaciones en cine).

Discografía

Diego Torres (1992)

Tratar De Estar Mejor (1994)

Luna Nueva (1996)

Tal Cual Es (1999)

Un Mundo Diferente]] (2001)

Diego Torres MTV Unplugged (2004)

Andando (2006)

Todos Éxitos (2008)

Distinto (2010)

Filmografía

La furia (1997) La película fue vista por 1.300.000 espectadores

La venganza (1999)

En busca del reino prohibido

El juego de Arcibel

Diego Torres su sitio oficial:       http://www.diegotorres.com

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En cierto evento músical en una noche que tenia por protagonistas a los cantantes, a Soledad, los Nocheros y el Cahqueño, deleitaron al público de todo el país. con la canción el mensú, cuyo autor es Ramón Ayala

Aquí en MisionesTurismo.com: brindamos una breve reseña de la historia de los protagonistas de la letra de la canción para nuestro lectores. Y recordamos esa noche que los máximos exponentes de la canción Folklorica de la actualidad  le rindieron justo homenaje.

Historia del mensú:

Desde fines del siglo XIX se establecieron en Paraguay y el noreste argentino plantaciones de yerba mate que impusieron regímenes de trabajo forzado en condiciones abiertamente esclavas. Los mensúes solían ser reclutados por contratistas en puestos ubicados en cercanías a los puertos fluviales y transportados a las plantaciones donde eran instalados en barracas inhabitables. Utilizando mecanismos de endeudamiento fraudulento, mediante la venta monopolista de alimentos y préstamos usurarios, las empresas constituían al mensú en una situación de deudor permanente a fin de no pagar salarios. De este modo los mensúes se veían obligados a continuar trabajando hasta cancelar sus deudas. Los intentos de abandonar las plantaciones eran castigados con azotes o la muerte. También constituía una práctica habitual la violación de las mujeres de los mensúes por parte de los capataces y gerentes de las plantaciones.

A partir del gobierno de Hipólito Yrigoyen (Unión Cívica Radical) en 1916, los mensúes en Argentina comenzaron a tener una cierta libertad para organizarse sindicalmente, que llevaron en los años veinte a grandes luchas y huelgas y cruentas represiones en la zona del Alto Paraná.

Con la llegada del peronismo en 1946 y la organización de una extensa red de policía de trabajo las empresas que utilizaban la mano de obra esclava del mensú comenzaron a reducirse hasta desparecer prácticamente y ser reemplazadas por las modernas plantaciones, en las que las condiciones de trabajo varían en su calidad, pero en la que ya no se registran condiciones de esclavitud.

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